12月22日，在吉林长春农安县农安镇西五里界村有个院子，装着监控设备，之所以戒备如此“森严”，是因为院子内外摆放着五六百件石雕文物，它们的主人叫贾丙山，村里村外人口中的“贾疯子”，为了给这么多文物安个家，他放弃了在长春收入颇丰的工作，逐渐花掉了账户中巨额存款，虽然还有文人风骨，但已经是一个彻头彻尾的农民形象。穷，是他的最显著特点，但是那些价值千万以上的文物他死活不卖，他想找个好地方保存它们，填补东北辽金文化的“空白”。守辰/视觉中国
“这些石狮，分别是辽金时期的，满清时期的，民国时期的。因为文化差异，导致其形象差异很大。像这样的石雕石像我收藏五六百件了。”说话的人是一个54岁的中年男子，名叫贾丙山，是院子里石雕的主人，但是这个庭院，并不是他的，是为了存放石雕向弟弟借来的。
这个小庭院内，除了有石壁还有石桌和石凳，贾丙山说，这些也是他买来的，也有着悠久的历史。 贾丙山指着庭院门口角落的一块石碑说：“这是一块契丹的石碑，在当时，死后立碑是一个人身份的象征。”
在庭院外整齐地立着百余根拴马桩，桩上还有各种动物造型的雕像，个别拴马桩的石壁上已经出现了表层裂痕。贾丙山说，这些拴马桩历经这么多年风霜雨雪，加之风化，都有些损坏，应该把这些文物放在室内保护，但是他已经没有这个能力了。他能做的，就是每天有空就在那里巡视，不让生人打扰这些石雕。
“1997年，当时可以说是我事业的巅峰，文职工作，收入不少，在城里居住，一家人过得很好，可是当时我就琢磨，这样物质充裕，精神贫瘠的生活实在无味，我必须继续收藏，我要把更多承载在辽金文化的文物收集起来，让跟多人知道，吉林省不是没有历史文化。”贾丙山说，那年，他就放弃了工作，和媳妇来到了农安农村，之所以选择农安，是因为那里的辽金文化最为集中，把辽金石雕放在那片土地上，等于带着它们回家。
贾丙山到农村后，由于还在不断搞收藏，经济情况更差了，30多年来，他为了买石雕倾家荡产。他与媳妇住进24平方米的小板房中，因此很多人都叫他“贾疯子”。但是虽然生活贫困，他并不在乎，但看见媳妇跟他受苦，他心里不是滋味。
考古学家郭相武说，辽金时期由于是游牧性质的政权，留下的文字资料少之又少，而石雕石刻是当时主要的记载形式之一，这与在特定历史时期的文化背景有关。农安县县委宣传部工作人员表示：“贾丙山是我县的民间收藏家，我们也非常支持他的工作，现在我们需要在政策法规的范围内研究一个可行性的方案，通过各方的努力，让这些石雕更加完好的保存下来。” 采访最后，贾丙山也对记者说，他现在就是希望把这些石雕保存好，让更多人知道辽金文明，即便这些石雕价值过千万，即便他已十分贫穷，但是他绝对不会卖掉它们。 |
