纳木错位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。 早期的科学考察认为，纳木错的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木错最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。 "纳木错"为藏语，蒙古语名称为"腾格里海"，都是"天湖"之意。纳木错是西藏的"三大圣湖"之一。 纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。 植物资源 湖的周围是广阔无垠的湖滨平原，生长着蒿草、苔藓、火绒草等草本植物，是天然牧场，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前，就把牛羊赶到这里，度过风雪严寒。 动物资源 湖滨平原绕湖四周，每到夏初时节， 成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居，湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。 纳木错地区野生动物区系属于青藏区羌塘高原亚区。本区有哺乳动物20余种。食肉类、有蹄类、兔形类和啮齿类均为5~7种。有蹄类种最普遍的是藏野驴、藏原羚、岩羊和盘羊，前两者多栖息于盆地与河谷，后两者多栖息于山地。啮齿类中优势种高原鼠兔，数量很多，特别是在沼泽草甸环境中数量更高;其次是旱獭、田鼠和藏仓鼠。高山草原的食肉兽有狼、狐、猞猁、兔狲、熊和鼬，其中最常见的是鼬，经常出没于鼠洞。雪豹是最能适应高山寒漠环境的食肉兽动物，在雪线附近仍有活动。纳木错区域的食虫目和翼手目动物种类和数量都很稀少。 分布在高山草原、寒漠区域内的鸟类，种类最普遍，数量最多的是褐背地鸦、棕颈雪雀、棕背雪雀、白腰雪雀、褐翅雪雀、藏雪鸡和西藏毛腿沙鸡等几种鸟类。其中冬季藏雪鸡向藏南方向迁徙转移，西藏毛沙鸡则迁至4000米以下，它们经常出没于旱獭和鼠兔的弃洞，以躲避敌害和不良天气或利用为巢穴，这种"鸟鼠同穴"现象，在高原上十分普遍。 纳木错湖区水禽很多，其中最普遍且数量占优势的是留居鸟，主要有棕头鸥、斑头雁、赤麻鸭、燕鸥。在高海拔山地，鸟类一般稀少，但能生活于此的种类，均有高度的适应能力。黑颈鹤是纳木错沼泽地惟一的鹤类，在高原腹心和北部繁殖，在雅鲁藏布江中游谷地及其南部喜马拉雅南麓、滇西北横断山区和贵州高原西北草海一带越冬。西藏雪鸡可作为高原的代表，常在高山草甸、灌丛带栖息，浅灰的毛色与岩块相似，不易发现，以高山植物嫩叶和花为食，并能在冰川和永久积雪带附近活动，冬季不作垂直迁徙，对严寒无所畏惧，在积雪山地随岩羊、盘羊踩开的地方觅食。红嘴山鸦、黄嘴山鸦、胡兀鹫、岩鸽、雪鸽等均为高山常见鸟类，可在高山岩隙中营巢。两栖类和爬行类动物在该区域内分布比较稀少，种类非常有限。 湖中，产细鳞鱼和无鳞鱼。湖中鱼类主要是鲤科的裂腹鱼和鳅科的条鳅。裂腹鱼一般可长到一二千克，大的可长到七八千克甚至几十千克。这些鱼是200万年以来，由这里原有的鱼类，随着地壳的隆起，适应高原的特殊环境，逐步变异演化而来的。有些鱼至今还保留着头大尾短的原始特征。 矿产资源水资源1971~2004年期间，湖面面积从1920平方公里增加到2015.38平方公里;湖泊水量从783.23×108立方米增加到863.77×108立方米，湖面降水与陆面降水产生的径流补给分别占湖泊总补给量的63%和61.91%，而冰川融水补给仅占总补给量的8.55%和11.48%。 湿地资源作为世界上海拔最高的大型湖泊，纳木错拥有依存于高原湖泊的多种典型湿地生态类型，包括湖边沼泽、河口、湖岸浅水区、湖岸湿草甸、岩石湖岸、沙质湖岸、砂石质小岛和湖等等，发育了完整的高原湿地群落。由于其独特的自然条件，养育了一大批依赖于湿地生存的物种，其中包括国家重点保护动物和自治区重点保护动物，此外还有大量的青藏高原特有种。虽然这里分布的野生动物种类不多，但是部分物种的数量相当大，如雁鸭类等，十分引人注目。 清洁能源青藏高原地势高峻，日照充足。据气象资料，纳木错地区每年的日照时数超过3000小时，太阳能资源相当丰富。多风是纳木错流域的显著特点，区域内8级以上大风日每年超过80天，因此纳木错的风能资源亦相当丰富。 宗教圣地折叠纳木错，蒙古语称"腾格里诺尔"(或"腾格里海");藏语全称为"纳木措普摩"，意为富裕天湖(或天湖、灵湖或神湖);两种名称都是"天湖"之意。 历史文献上记载，此湖像蓝天降到地面，故称"天湖"。而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中，故称"天湖"。藏语中，"措"是"湖"的意思。当地藏族人民叫它"腾格里海"，意思是"天湖"。信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场，是藏传佛教的著名圣地。 纳木错是西藏的"三大圣湖"之一，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲苯教的经典中记载:"纳木错有七十二个圣地"。后来纳木错成为著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半岛上的札西寺。香火旺盛。每当藏历羊年，成百上千的信徒前来朝圣"。 纳木错还是预卜凶吉祸福的圣湖，据说如果是"命大"之人登上湖边的山丘，即可见到湖中的灵异现象，因此，过去这里常成为藏传佛教进行圆光卜的场所。每逢夏天，有不少喇嘛前往朝圣，以湖中显现的灵异景象来预卜未来。 公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说，每到羊年的时候，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖。这一活动在四月十五达到高潮。纳木措湖畔玛尼堆遍布。如有教徒经过这里，总会投下一颗石子。这个西藏人心目中的圣湖，每年都吸引着西藏当地和青海、四川、甘肃、云南的教徒们迢迢千万里，完成艰辛的旅程，来转湖朝圣，以寻求灵魂的超越。世界海拔最高的湖，远离现代文明的污染，保持着自然原始生态，是朝圣者心目中的圣地。 周边景点 纳木错生态旅游景区内主要景点有:迎宾石(夫妻石)、合掌石、善恶洞、扎西寺等。 迎宾石:也称为是纳木错的门神。相传纳木措是一位女神，她掌管着藏北草原的财富，所以当商贩外出做生意时，必先来到此地祈求门神，在得到门神的同意下方可朝拜纳木错，以保生意兴隆。 合掌石:也称为父母石及相传它是父亲念青唐古拉山峰和母亲纳木措女神的化身，象征他们忠贞不渝的爱情。此掌为芷传宁玛教派创始人莲花生丈师修行时合掌祈福万物的显像。 善恶洞:藏传佛教认为人无论做善事或恶事，上天是一定能知道的，就像钻善恶洞一样，无论胖、矮、高、瘦只要你行的正走的直便能从此洞中过，反之就应当反省一下自己的过措。善恶洞只是佛祖给世人敲的警钟而已。 扎西寺:纳木错的形状像静卧的金刚度母，湖的南面有乌龟梁、孔雀 梁等18道梁，湖的北面有黄鸭岛、鹏鸟岛等18个岛，湖的四面还建有4座寺庙，象征佛教上所说的愠、怒、权、势:即东有扎西多波切寺，南有古尔琼白玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺。这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像，据传纳木错是帝释之女，念青唐拉之母，被善男信女视为必去的神圣之地，从古到今香客不断。 湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜，其中最大的是良多岛面积为1.2平方公里。此外还有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中扎西半岛居五个半岛之冠。
若不远万里的去朝圣，那我定会寻你。 |
