山西日报新媒体记者侯琎报道：6月13日，文化和自然遗产日当日，清华大学与山西省文物局联合主办的“人文清华”讲坛特别节目《穿越时间的距离，跟随梁思成林徽因探寻中国古代建筑》第二场，来到世界文化遗产云冈石窟脚下，与200多万网友一起翻阅这部近1600年的石头史书。 “凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺……”北魏地理学家郦道元曾在《水经注》中记录当年开凿云冈石窟的壮景。云冈石窟作为独特的建筑，始凿于公元460年，是北魏时期著名的石窟寺，迄今已有1560年，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为“中国三大石窟”。 伴着夕阳的余晖，昂首仰望，清华大学建筑学院中国营造学社纪念馆常务副馆长王南老师，带领大家通过观看佛像衣服从早期希腊式犍陀罗衣纹、印度式“湿衣”纹演变到中期中国式的褒衣博带、晚期的秀骨清相，来学习区分云冈石窟三个时期的佛像。 “云冈大佛窟中，明窗位于大像胸前部位，观者在窟外透过明窗方洞正好欣赏到大佛庄严慈悲的面部与目光，这是云冈石窟感人至深的一幕。”王南说道，从不同视角欣赏云冈石窟，来云冈，不仅可以看佛，也可以看不同的塔，看佛千变万化的手势，看形态各异的飞天，通过佛像群的主从关系观看石窟的空间序列是另一种欣赏方法。 王南还带领大家仔细端摩未竣工的3号石窟，通过当年的施工现场、采石遗迹揭开石窟自上而下进行开凿的秘密，体会到无数匠人以“情专穿石之殷，志切移山之重”的意志才得以凿石开山，度像构窟。 80多年前，中国营造学社成员特别重视云冈石窟中的石刻建筑。梁思成、林徽因、刘敦桢等人考察云冈石窟的石刻建筑时发现，虽然不断有外来文明输入华夏大地，但中国建筑两千多年来一直保有独立性。在他们的云冈石窟考察报告中认为，“中国建筑二千年来保持其独立性，不曾被外来影响所动摇”“不但如此，且使外来物同化于中国”，这是因为中国拥有独有特色的审美规律，才能历代流传。 “云冈的大佛不会说话，但清华的学者通过特别节目，把自己的思考、体悟讲出来，可以让大家更好地认识云冈石窟，更好地传播中国文化。”清华大学新闻与传播学院党委书记胡钰教授说，这是清华师生在文化和自然遗产日这一天走进云冈石窟的特别意义。 继《千年一园看晋祠》《千年一窟看云冈》之后，清华大学建筑学院中国营造学社纪念馆馆长刘畅、常务副馆长王南等学者将继续带领大家“云游”应县木塔和五台山佛光寺。 |
